元曲_经典元曲

元曲(盛行于元代的一种文艺形式)

元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式,包罗杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种演出形式,元代生长成戏曲形式。每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于多数(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。

元曲
元曲

1历史职位

继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它奇特的魅力:一方面,元曲继续了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使念书人位于"八娼九儒十丐"的职位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为醒目的战斗的色泽,透出反抗的情绪;锋芒直指社会毛病,直斥"不念书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏"的社会,直指"人皆嫌命窘,谁不见钱亲"的世风。元曲中描写恋爱的作品也比历代诗词来得泼辣,斗胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。

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2生长历程

元曲的生长,可以分为三个时期。

初期:元朝立国到灭南宋。这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗坛,有鲜明的通俗化口语化的特点和犷放爽朗、质朴自然的情致。作者多为北方人,其中关汉卿、马致远、王实甫、白朴、张养浩等人的成就最高,好比关汉卿的杂剧写态摹世,曲尽其妙,气势派头多变,小令生动深切,晶莹婉丽,套数豪辣灏烂,痛快淋漓。马致远创作题材宽广,意境高远,形象鲜明,语言优美,音韵和谐,被誉为元散曲中的第一各人"曲状元"和"秋思之祖"。

中期:从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创作开始向文化人、专业化全面过渡,散曲成为诗坛的主要体裁。重要作家有郑光祖、睢(suī)景臣、乔吉、张可久等。

末期:元成宗至正年间到元末。此时的散曲作家以弄曲为专业,他们考究格律辞藻,艺术上刻意求工,崇尚婉约细腻、典雅秀丽,代表作家有张养浩、徐再思等。

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